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依據江藍生 、 徐興平 《唐五代語言所辭書》「不當」五條:「宋朝官吏充公還有惡跡之人補授警區槍殺的的小官,認作『不當』,謂之就認作『不當脊爛』其統管之人並稱『不當帥』 。

改信三寶的的實際意義從起初三寶、常住三寶藉以受洗實相三寶。 梵天直言人人均存有自性,所以,受洗釋迦牟尼、法尊者三寶是歸信她們 所謂「心佛世尊,二三無差別」,因此對三寶,真情。

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